Pivo je, znaju to dobro redoviti pratitelji naše stranice, oduvijek zaokupljalo umjetnike svih fela, uključujući i one likovne. U svim stilskim pravcima nalazimo mnoga pjenušava platna, a sirenskom zovu pubova , taverni i pivnica nisu odoljeli ni dadaisti. A kako i bi, naročito ako su živjeli u Njemačkoj, kao što je to slučaj s Georgeom Groszom.
Njemački dadaist George Grosz rođen je u Njemačkoj, ali je nakon 1933. slikao uglavnom u Sjedinjenim Državama, da bi se kasnije vratio u Berlin. Bio je najpoznatiji po svojim karikaturalnim crtežima i slikama.
Naslovnu sliku, dovršenu oko 1928. godine, nazvao je Stammtisch, dakle stol stalnih gostiju (štamtiš), ali poznata je i pod nazivom Political Conversation, The Café. Rađena je akvarelom i tušem na papiru i danas se nalazi u Museo Thyssen-Bornemisza u Madridu, Španjolska.
Jedne od analiza ove slike, koja se može pronaći na internetu, kaže: George Grosz naslikao je tipičnu scenu Bierstubea (njemački izraz za pivnicu). Tri Nijemca su se okupila u pivnici da puše i piju pivo. Nakon svog dadaističkog razdoblja, Grosz - izvrstan crtač i oštroumni društveni promatrač - vratio se figurativnoj umjetnosti. Bio je jedan od vodećih članova pokreta poznatog kao Nova objektivnost (Neue Sachlichkeit). Ali također je bio vješt u žanrovskom slikanju, daru koji je iskoristio da gurne umjetnost karikature na nove razine izražavanja.
Iako je barun Thyssen-Bornemisza 1979. djelo nabavio pod nazivom Politički razgovor (Political Conversation), a ponekad je nazivano i German Café (Njemački cafe), Peter Vergo s pravom ga radije naziva Der Stammtisch (Štamtiš), prema natpisu na maloj zastavi u središtu kompozicije, izrazu koji se u njemačkom jeziku koristi za označavanje stola u restoranu ili pivnici koji je rezerviran za određenu skupinu ljudi koji se redovito sastaju kako bi razgovarali o politici ili aktualnim temama.
Kompozicija prikazuje tri muške figure kako spokojno piju i puše oko stola u lokalu. Oštar kritički ton slike proizlazi iz Groszove posebne nesklonosti određenim političkim i književnim skupovima, kao što se može zaključiti iz pisma koje je napisao svom prijatelju Ottu Schmalhausenu iz baltičke regije: “Držimo što je moguće veću distancu između nas i književne klike. Ovdje nema smisla prolaziti kroz isti vrući zrak i kritična pogubljenja, a još manje da ih sam postavljam.” Svojim majstorstvom u hvatanju kavanskog života, koji je prikazao u stotinama blokova za crtanje, albuma grafika i platna, sa svojim osobitim karikaturalnim pretjerivanjem, Grosz “ne namjerava,” kako je nedavno istaknuo Valeriano Bozal, “opisati raspoloženja, već da ih isprovocira«.
„Svoje majstorstvo u hvatanju kavanskog života“ George Grosz je manifestirao uistinu puno puta – muškarci koji sjede oko stola, ispijaju krigle piva i pjevaju, čest su motiv njegovih slika. Njegov slikarski opus bio je na kraju i razlog bijega iz Njemačke, jer je više puta završio na sudu, optuživan za blasfemiju zbog grafika iz portfelja Hintergrund (Pozadina), koji je sadržavao njegove vrlo kritične crteže za film projiciran na pozadinu seta. za izvedbu komada Dobri vojnik Švejk Jaroslava Hašeka 1928. godine.
George Grosz, rođen kao Georg Ehrenfried Groß 26. srpnja 1893. a umro 6. srpnja 1959., bio je njemački umjetnik poznat posebno po svojim karikaturalnim crtežima i slikama života u Berlinu 1920-ih. Bio je istaknuti član grupa Berlin Dada i Novi objektivizam tijekom Weimarske Republike. Emigrirao je u Sjedinjene Države 1933. Napustivši stil i temu svojih ranijih radova, redovito je izlagao i godinama predavao u Ligi studenata umjetnosti u New Yorku. Godine 1959. vratio se u Berlin, gdje je nedugo zatim umro.
